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论邓小平理论指导地位的确立(3)

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十五大:高举邓小平理论



  伟大旗帜不动摇的宣言书

  既然党的十四大已经在实际上完成了确立邓小平理论指导地位的使命,那末,怎样理解十五大在这方面的理论贡献呢?回答这个问题,首先必须考察十四大以来中国社会发展的宏观背景以及党所面对的形势与任务。

  十四大以后,中国的改革开放和现代化建设进入了一个新的发展阶段。所谓新阶段,至少有两个明显的标志:其一,十四大根据邓小平的论述,最终确立了我国经济体制改革的目标模式,由此,建立社会主义市场经济体制成为中国改革开放的主旋律,改革的力度和难度骤然加大,社会进一步复杂化和多样化,治理国家的难度也骤然增大。其二,十四大顺利地完成了自十三届四中全会开始的党中央第二、三代领导集体交替的任务,以江泽民同志为核心的党中央独立担负起党和国家的领导工作。世纪之交,社会转型,机遇与挑战并存,各种思想文化相互激荡。社会主义市场经济给中国社会带来了前所未有的大复杂,考验着新一代中国共产党人的执政能力和领导水平。在千头万绪中,凝聚力和精神支柱至高无上。“旗帜问题至关紧要”,这句话一语中的,道破了中国一切问题的要害。举什么旗,走什么路,代表着党的形象、中国的发展方向。

  高举邓小平理论的伟大旗帜,是我们唯一正确的选择。党中央作出的这个决策,抓住了中国问题的根本,体现了党在复杂的环境下驾驭局势的领导水平。

  十四大以后,党中央坚持把落实用邓小平建设有中国特色社会主义理论的战略任务放在全党工作的首位,为加强党的建设采取了许多重大举措。党中央领导编辑出版了《邓小平文选》第三卷,修订出版了第一、二卷,作出了《关于学习〈邓小平文选〉第三卷的决定》并专门组织了学习报告会,动员、部署、领导在全党和全国兴起学习《邓小平文选》的高潮。中央制定了各级领导干部都要到党校轮流进修、后备干部要经过党校培训的制度。定期举办省部级干部理论研讨班,组织省、区、市、部委及军队的主要负责同志集中一段时间系统学习理论。同时规定,用两至三年的时间分期分批地全部轮训县处团级以上的党员干部。江泽民提出,领导干部一定要讲学习,讲政治,讲正气。中央先后做出《关于加强党的建设几个重大问题的决定》和《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。多次召开全国宣传、组织及党校工作会议,印发了《关于加强和改进党员教育工作的若干意见》等重要文件,批准转发了《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》,要求各级党组织和党员干部都要从实际出发,定出可操作的学习方案,做到认真研读原著,理论联系实际,在精通和管用上下功夫。中央还确定了全国的五大理论研究基地,集中力量,分工协作,重点研究新形势下深层次的理论与实际问题。同时,充分运用报纸、广播、电视、出版物等媒介,及时总结交流广大党员群众学习经验,加以推广。这些重大举措和成果,有效地保证了在市场经济大潮初起的复杂环境下党和国家始终具有强大的凝聚力和统一意志,进一步提高了全党和全国人民对邓小平理论的认识。

  1997年2月19日,邓小平同志逝世。中国将如何发展?再度成为国内外关注的焦点。国际社会对中国的前途作出了种种猜测,国人的思想也难以避免要出现一些疑虑。这里的症结依然是怎样看待和认识党和国家的指导思想问题。下列问题客观存在,无法回避:邓小平同志逝世后,党如何对待他开辟的道路和创立的理论,党和国家的指导思想会不会发生变化?

  在党的指导思想中,邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想是什么关系?

  仅仅过了半年,江泽民在十五大的讲坛上开宗明义:“大会的主题是:高举邓小平理论的伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。

  旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。坚持十一届三中全会以来的路线不动摇,就是高举邓小平理论的旗帜不动摇。邓小平同志逝世后,全党在这个问题上尤其要有高度的自觉性和坚定性。”(12)

  寥寥数语,国内外的一切担心和疑虑就此成为多余。

  十五大的理论贡献是多方面的,其中最核心的还是关于邓小平理论的历史地位和指导意义的论述。

  大会的重要成果是在党章中把邓小平理论确立为党的指导思想,明确规定:中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。这有两大意义:其一,从十三大提出建设有中国特色社会主义理论,到十四大使用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,再到十五大确定为邓小平理论,党的指导思想有了终结性的规范语言;其二,从十三大初提伟大旗帜,到十四大提出武装全党的战略任务,到十五大确立为行动指南,党的指导思想最终得到了明确和规范。

  把十三大、十四大和十五大对照起来,可以清晰地观察到十五大独到的理论贡献。

  第一,三位伟人,两大成果。对于邓小平理论的历史地位,十三大和十四大都从马克思主义同中国实际相结合所发生的两次历史性飞跃的高度作出了精辟阐述。十五大把邓小平理论的形成放到20世纪中华民族百年图强这一更为广阔的历史进程中,论述了一个世纪以来中国发生的三次历史性巨变,产生了三位伟大人物,进而论述了党的两次历史性飞跃所产生的两大理论成果及两大理论成果的主要创立者。把历史、理论和伟人有机地联系在一起,更为透彻地突出了邓小平理论的历史地位。

  第二,新境界、新水平、新判断、新体系。关于邓小平理论的内容和观点,十三大从哲学、政治经济学和科学社会主义三个方面提出了12个理论观点,十四大从建设、巩固和发展社会主义的角度归纳出9个方面,十五大以邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段为立论,系统地论述了这个理论开拓了马克思主义的新境界,提高了对社会主义认识的新水平,作出了对当今时代特征和总体国际形势的新判断,形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。四个“新”字,突出地阐明了邓小平理论作为党的指导思想的依据和意义。

  第三,“只有”而“没有”。关于邓小平理论的指导作用,十三大提出它是统一认识、增强团结的思想基础,是指引我们事业前进的伟大旗帜。十四大指出这是我们实现新的历史任务的强大思想武器。十五大则斩钉截铁地宣称:“在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”(13) 这种结论,对任何人都会有一种巨大的震撼。

  第四,从基本理论、基本路线到基本纲领。对于国情的认识,十三大提出了社会主义初级阶段理论和党在社会主义初级阶段的基本路线。十四大强调了坚持党的基本路线一百年不动摇。十五大进一步指出,面对改革攻坚和开创新局面的艰巨任务,我们解决种种矛盾,澄清种种疑虑,认识为什么必须实行现在这样的路线和政策而不能实行别样的路线和政策,关键还在于对所处社会主义初级阶段的基本国情要有统一认识和准确把握。为此,十五大明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领,制定了建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策。这就使党的理论、路线有了可操作的具体措施。

  第五,一脉相承,重在运用。关于邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想的关系,十三大强调了它对于马克思主义理论观点的发挥和发展,十四大提出是对毛泽东思想的继承和发展。十五大明确指出:“在当代中国,马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,是一脉相承的统一的科学体系。”(14) 为了说明这个问题,十五大着重论述了对待马克思主义的学风问题,指出:“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。离开本国实际和时代发展来谈马克思主义,没有意义。静止地孤立地研究马克思主义,把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来,没有出路。”(15) 为此,十五大特别强调:“坚持邓小平理论,就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想;高举邓小平理论的旗帜,就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。”(16)

  第六,坚持、丰富、发展。对于邓小平理论的认识和运用,十三大提出“知之不多,知之不深”,号召全党努力探索创新。十四大明确提出了“要在研究新情况、解决新问题的过程中,在实践检验中继续丰富、完善和发展”的任务。十五大把这个问题上升到一个新的高度,郑重宣布:“坚持邓小平理论,在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论,这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。”(17) 这充分体现了以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体高举旗帜、继承遗志、开拓创新的勇气、信心、决心和能力。透过以上的分析,不难看出,从十三大到十四大、到十五大,党对邓小平理论历史地位和指导意义的认识是一步一步深化发展的。解放思想、实事求是,是党的认识不断深化、党的理论思维逐步成熟发展的主动轴。正是在这个主动轴的推动下,我们党才有了邓小平理论,邓小平理论的指导地位才得以确立。

  原载《纪念党的十一届三中全会研讨会论文集》、《人民日报》1999.3.4

  注释:

  (1) (2) (3) 《十二大以来重要文献选编》上册,第7、60、61页。

  (4) (5) (6) 《十三大以来重要文献选编》上册,第57、55、58页。

  (7) (8) (9) (10) (11) 《十四大以来重要文献选编》上册,第39、40、13页。

  (12) (13) (14) (15) (16) (17) 《中国共产党第十五次全国代表大会文件汇编》,第1、10、13、14、52页。

  

论邓小平理论指导地位的确立(3)


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